何依教授執(zhí)教40年以來，致力于城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護的學(xué)科建設(shè)，集理論研究、規(guī)劃實踐、人才培養(yǎng)于一體。本著“把論文寫在祖國大地上”的治學(xué)理念，對我國歷史環(huán)境保護進行了理論創(chuàng)新；堅持以科研精神做工程項目，獲全國優(yōu)秀城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計一等獎三項；將家國情懷植入教學(xué)體系，培養(yǎng)了一批兼具專業(yè)能力和社會責(zé)任的學(xué)子。

創(chuàng)建“四維城市”理論，破解城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)困境

針對快速城鎮(zhèn)化進程中城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護面臨的問題，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部科學(xué)技術(shù)委員會歷史文化保護與傳承專業(yè)委員會委員，華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院二級教授、博士生導(dǎo)師何依創(chuàng)新性提出“四維城市”理論。常青院士評價：“引領(lǐng)和影響了本領(lǐng)域的理論與實踐探索，是我國現(xiàn)階段城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的重要貢獻。”其中，歷史格局轉(zhuǎn)譯與建筑肌理類推的關(guān)鍵技術(shù)，拓展了實體要素保護的局限，彌補了名錄式保護的空缺，在城市建設(shè)“保”與“拆”的問題上，有著重要現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

我國城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護，通過自上而下的制度建設(shè)，形成了 “名錄式”的保護體系，構(gòu)成了中國當(dāng)代城市中以“重點”保護與“實體”保護為導(dǎo)向的遺產(chǎn)環(huán)境。但是，一個歷史環(huán)境的存在需要大量的“次要建筑”和“空間關(guān)聯(lián)”進行維護，是一個相生相伴、互為依存的整體，“四維城市”理論進一步拓展了歷史記憶的價值，彌補了重點保護的空缺，其中歷史格局轉(zhuǎn)譯與建筑肌理類推的關(guān)鍵技術(shù)，在城市建設(shè)“保”與“拆”問題上，有著重要現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

聚焦國家戰(zhàn)略需要，服務(wù)于地方歷史文化保護與傳承

作為華中科技大學(xué)城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的學(xué)術(shù)帶頭人，何依帶領(lǐng)團隊建立了山西、浙江、湖北等教學(xué)與科研基地，完成了《山西省古村鎮(zhèn)集群保護與發(fā)展規(guī)劃》《湖北省城鄉(xiāng)歷史文化保護與傳承體系規(guī)劃》《新絳國家歷史文化名城保護規(guī)劃》《寧波市域傳統(tǒng)村落保護體系規(guī)劃》等一系列重大項目。與此同時，堅持深耕細作，量身定制，為地方提供精準(zhǔn)化與在地化的規(guī)劃服務(wù)，獲得全國及省級優(yōu)秀規(guī)劃設(shè)計獎數(shù)十項。

“中國城市發(fā)展有自己的特色，經(jīng)歷了高速增長的規(guī)模發(fā)展后，進入從‘增量’到‘提質(zhì)’的轉(zhuǎn)型發(fā)展，‘高品質(zhì)’成為當(dāng)下的新課題。”那么走向如何“提質(zhì)”？何依以武漢為例提出自己的認(rèn)識，武漢的特色是“與水共生”，所謂“大江大河大湖大武漢”基于這種自然地理環(huán)境基礎(chǔ)，武漢修建了東湖綠道這一高品質(zhì)的城市公共設(shè)施，彰顯武漢獨特的城市個性。

與此同時，在“與水共生”的城市演化過程中，還存在著與“水”密切關(guān)系的城市文脈，留存有豐富的歷史文化資源。在何依看來，如何在現(xiàn)代城市背景下疏理出一條歷史文化線索，使城市文脈能識、可讀，是一項非常有意義的工作。她例舉了2018年主持完成的“武漢歷史之徑”規(guī)劃項目，如何使歷史文化遺存從點到線、以線串圈，實現(xiàn)從一條歷史文化特色的體驗之路，到一系列城市歷史文化活化的空間熱點，在新舊共生的“微改造”中，實現(xiàn)“文化遺產(chǎn)+”的溢出社會經(jīng)濟價值。

（姚坤森 通訊員：王海新、王妤涵）